Библия Один Год Сентябрь 24Исаия 39:1-81. В то время Меродах Валадан, сын Валадана, царь Вавилонский, прислал к Езекии письмо и дары, ибо слышал, что он был болен и выздоровел.2. И обрадовался посланным Езекия, и показал им дом сокровищ своих, серебро и золото, и ароматы, и драгоценные масти, весь оружейный свой дом и все, что находилось в сокровищницах его; ничего не осталось, чего не показал бы им Езекия в доме своем и во всем владении своем.3. И пришел пророк Исаия к царю Езекии и сказал ему: что говорили эти люди? и откуда они приходили к тебе? Езекия сказал: из далекой земли приходили они ко мне, из Вавилона.4. И сказал [Исаия]: что видели они в доме твоем? Езекия сказал: видели все, что есть в доме моем; ничего не осталось в сокровищницах моих, чего я не показал бы им.5. И сказал Исаия Езекии: выслушай слово Господа Саваофа:6. вот, придут дни, и все, что есть в доме твоем и что собрали отцы твои до сего дня, будет унесено в Вавилон; ничего не останется, говорит Господь.7. И возьмут из сыновей твоих, которые произойдут от тебя, которых ты родишь, – и они будут евнухами во дворце царя Вавилонского.8. И сказал Езекия Исаии: благо слово Господне, которое ты изрек; потому что, присовокупил он, мир и благосостояние пребудут во дни мои.Исаия 40:1-311. Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Бог ваш;2. говорите к сердцу Иерусалима и возвещайте ему, что исполнилось время борьбы его, что за неправды его сделано удовлетворение, ибо он от руки Господней принял вдвое за все грехи свои.3. Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему;4. всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими;5. и явится слава Господня, и узрит всякая плоть [спасение Божие]; ибо уста Господни изрекли это.6. Голос говорит: возвещай! И сказал: что мне возвещать? Всякая плоть – трава, и вся красота ее – как цвет полевой.7. Засыхает трава, увядает цвет, когда дунет на него дуновение Господа: так и народ – трава.8. Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно.9. Взойди на высокую гору, благовествующий Сион! возвысь с силою голос твой, благовествующий Иерусалим! возвысь, не бойся; скажи городам Иудиным: вот Бог ваш!10. Вот, Господь Бог грядет с силою, и мышца Его со властью. Вот, награда Его с Ним и воздаяние Его пред лицем Его.11. Как пастырь Он будет пасти стадо Свое; агнцев будет брать на руки и носить на груди Своей, и водить дойных.12. Кто исчерпал воды горстью своею и пядью измерил небеса, и вместил в меру прах земли, и взвесил на весах горы и на чашах весовых холмы?13. Кто уразумел дух Господа, и был советником у Него и учил Его?14. С кем советуется Он, и кто вразумляет Его и наставляет Его на путь правды, и учит Его знанию, и указывает Ему путь мудрости?15. Вот народы – как капля из ведра, и считаются как пылинка на весах. Вот, острова как порошинку поднимает Он.16. И Ливана недостаточно для жертвенного огня, и животных на нем – для всесожжения.17. Все народы пред Ним как ничто, – менее ничтожества и пустоты считаются у Него.18. Итак кому уподобите вы Бога? И какое подобие найдете Ему?19. Идола выливает художник, и золотильщик покрывает его золотом и приделывает серебряные цепочки.20. А кто беден для такого приношения, выбирает негниющее дерево, приискивает себе искусного художника, чтобы сделать идола, который стоял бы твердо.21. Разве не знаете? разве вы не слышали? разве вам не говорено было от начала? разве вы не уразумели из оснований земли?22. Он есть Тот, Который восседает над кругом земли, и живущие на ней – как саранча [пред Ним]; Он распростер небеса, как тонкую ткань, и раскинул их, как шатер для жилья.23. Он обращает князей в ничто, делает чем–то пустым судей земли.24. Едва они посажены, едва посеяны, едва укоренился в земле ствол их, и как только Он дохнул на них, они высохли, и вихрь унес их, как солому.25. Кому же вы уподобите Меня и с кем сравните? говорит Святый.26. Поднимите глаза ваши на высоту [небес] и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит воинство их счетом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает.27. Как же говоришь ты, Иаков, и высказываешь, Израиль: "путь мой сокрыт от Господа, и дело мое забыто у Бога моего"?28. Разве ты не знаешь? разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? разум Его неисследим.29. Он дает утомленному силу, и изнемогшему дарует крепость.30. Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают,31. а надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут – и не устанут, пойдут – и не утомятся.Псалтирь 109:21-2521. Как воробей вспорхнет, как ласточка улетит, так незаслуженное проклятие не сбудется.22. Потом, через четырнадцать лет, опять ходил я в Иерусалим с Варнавою, взяв с собою и Тита.23. Ходил же по откровению, и предложил там, и особо знаменитейшим, благовествование, проповедуемое мною язычникам, не напрасно ли я подвизаюсь или подвизался.24. Но они и Тита, бывшего со мною, хотя и Еллина, не принуждали обрезаться,25. а вкравшимся лжебратиям, скрытно приходившим подсмотреть за нашею свободою, которую мы имеем во Христе Иисусе, чтобы поработить нас,Притчи 26:2-22. мы ни на час не уступили и не покорились, дабы истина благовествования сохранилась у вас.Галатам 2:1-211. И в знаменитых чем–либо, какими бы ни были они когда–либо, для меня нет ничего особенного: Бог не взирает на лице человека. И знаменитые не возложили на меня ничего более.2. Напротив того, увидев, что мне вверено благовестие для необрезанных, как Петру для обрезанных –3. ибо Содействовавший Петру в апостольстве у обрезанных содействовал и мне у язычников, –4. и, узнав о благодати, данной мне, Иаков и Кифа и Иоанн, почитаемые столпами, подали мне и Варнаве руку общения, чтобы нам [идти] к язычникам, а им к обрезанным,5. только чтобы мы помнили нищих, что и старался я исполнять в точности.6. Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию.7. Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных.8. Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечен их лицемерием.9. Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, живешь по–язычески, а не по–иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по–иудейски?10. Мы по природе Иудеи, а не из язычников грешники;11. однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть.12. Если же, ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, то неужели Христос есть служитель греха? Никак.13. Ибо если я снова созидаю, что разрушил, то сам себя делаю преступником.14. Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу,15. и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.16. Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер. Russian Synodal (RUSV) 1876 Public Domain: Синодальная Библия 1876