Библия Один Год Сентябрь 4Песни Песней 7:1-131. "Оглянись, оглянись, Суламита! оглянись, оглянись, – и мы посмотрим на тебя". Что вам смотреть на Суламиту, как на хоровод Манаимский?2. О, как прекрасны ноги твои в сандалиях, дщерь именитая! Округление бедр твоих, как ожерелье, дело рук искусного художника;3. живот твой – круглая чаша, [в которой] не истощается ароматное вино; чрево твое – ворох пшеницы, обставленный лилиями;4. два сосца твои – как два козленка, двойни серны;5. шея твоя – как столп из слоновой кости; глаза твои – озерки Есевонские, что у ворот Батраббима; нос твой – башня Ливанская, обращенная к Дамаску;6. голова твоя на тебе, как Кармил, и волосы на голове твоей, как пурпур; царь увлечен [твоими] кудрями.7. Как ты прекрасна, как привлекательна, возлюбленная, твоею миловидностью!8. Этот стан твой похож на пальму, и груди твои на виноградные кисти.9. Подумал я: влез бы я на пальму, ухватился бы за ветви ее; и груди твои были бы вместо кистей винограда, и запах от ноздрей твоих, как от яблоков;10. уста твои – как отличное вино. Оно течет прямо к другу моему, услаждает уста утомленных.11. Я принадлежу другу моему, и ко мне [обращено] желание его.12. Приди, возлюбленный мой, выйдем в поле, побудем в селах;13. поутру пойдем в виноградники, посмотрим, распустилась ли виноградная лоза, раскрылись ли почки, расцвели ли гранатовые яблоки; там я окажу ласки мои тебе.Песни Песней 8:1-141. О, если бы ты был мне брат, сосавший груди матери моей! тогда я, встретив тебя на улице, целовала бы тебя, и меня не осуждали бы.2. Повела бы я тебя, привела бы тебя в дом матери моей. Ты учил бы меня, а я поила бы тебя ароматным вином, соком гранатовых яблоков моих.3. Левая рука его у меня под головою, а правая обнимает меня.4. Заклинаю вас, дщери Иерусалимские, – не будите и не тревожьте возлюбленной, доколе ей угодно.5. Кто это восходит от пустыни, опираясь на своего возлюбленного? Под яблоней разбудила я тебя: там родила тебя мать твоя, там родила тебя родительница твоя.6. Положи меня, как печать, на сердце твое, как перстень, на руку твою: ибо крепка, как смерть, любовь; люта, как преисподняя, ревность; стрелы ее – стрелы огненные; она пламень весьма сильный.7. Большие воды не могут потушить любви, и реки не зальют ее. Если бы кто давал все богатство дома своего за любовь, то он был бы отвергнут с презреньем.8. Есть у нас сестра, которая еще мала, и сосцов нет у нее; что нам будет делать с сестрою нашею, когда будут свататься за нее?9. Если бы она была стена, то мы построили бы на ней палаты из серебра; если бы она была дверь, то мы обложили бы ее кедровыми досками.10. Я – стена, и сосцы у меня, как башни; потому я буду в глазах его, как достигшая полноты.11. Виноградник был у Соломона в Ваал–Гамоне; он отдал этот виноградник сторожам; каждый должен был доставлять за плоды его тысячу сребренников.12. А мой виноградник у меня при себе. Тысяча пусть тебе, Соломон, а двести – стерегущим плоды его.13. Жительница садов! товарищи внимают голосу твоему, дай и мне послушать его.14. Беги, возлюбленный мой; будь подобен серне или молодому оленю на горах бальзамических!Псалтирь 104:31-3531. Он сказал, и пришли разные насекомые, скнипы во все пределы их.32. Вместо дождя послал на них град, палящий огонь на землю их,33. и побил виноград их и смоковницы их, и сокрушил дерева в пределах их.34. Сказал, и пришла саранча и гусеницы без числа;35. и съели всю траву на земле их, и съели плоды на полях их.Притчи 24:21-2221. Бойся, сын мой, Господа и царя; с мятежниками не сообщайся,22. потому что внезапно придет погибель от них, и беду от них обоих кто предузнает?1 Коринфянам 14:1-201. Достигайте любви; ревнуйте о [дарах] духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.2. Ибо кто говорит на [незнакомом] языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает [его], он тайны говорит духом;3. а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение.4. Кто говорит на [незнакомом] языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь.5. Желаю, чтобы вы все говорили языками; но лучше, чтобы вы пророчествовали; ибо пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяснять, чтобы церковь получила назидание.6. Теперь, если я приду к вам, братия, и стану говорить на [незнакомых] языках, то какую принесу вам пользу, когда не изъяснюсь вам или откровением, или познанием, или пророчеством, или учением?7. И бездушные [вещи], издающие звук, свирель или гусли, если не производят раздельных тонов, как распознать то, что играют на свирели или на гуслях?8. И если труба будет издавать неопределенный звук, кто станет готовиться к сражению?9. Так если и вы языком произносите невразумительные слова, то как узнают, что вы говорите? Вы будете говорить на ветер.10. Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения.11. Но если я не разумею значения слов, то я для говорящего чужестранец, и говорящий для меня чужестранец.12. Так и вы, ревнуя о [дарах] духовных, старайтесь обогатиться [ими] к назиданию церкви.13. А потому, говорящий на [незнакомом] языке, молись о даре истолкования.14. Ибо когда я молюсь на [незнакомом] языке, то хотя дух мой и молится, но ум мой остается без плода.15. Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом.16. Ибо если ты будешь благословлять духом, то стоящий на месте простолюдина как скажет: "аминь" при твоем благодарении? Ибо он не понимает, что ты говоришь.17. Ты хорошо благодаришь, но другой не назидается.18. Благодарю Бога моего: я более всех вас говорю языками;19. но в церкви хочу лучше пять слов сказать умом моим, чтобы и других наставить, нежели тьму слов на [незнакомом] языке.20. Братия! не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни. Russian Synodal (RUSV) 1876 Public Domain: Синодальная Библия 1876