آیات کتاب مقدس در موضوعمباحث خداوند برکت بیا همانطور که هستی احکام لعنت نعمت مالی اراده آزاد فضل خدا عشق خدا خواست خدا خدا (زمان) هرگز ترکت نخواهم کرد معجزات نام خدا پیشنهادات به خدا برنامه ها از گناه نجات یافت ترینیتی زمان عشق بی قید و شرط ویروس ها / بیماری ها خدا کیست شخصیت خوب پذیرش ممتنع مسئوليت جسارت مراقبت پاکیزگی تعهد اعتماد به نفس قناعت شجاعت / شجاع رحم و شفقت - دلسوزی انضباط ایمان ممنون مهمان نوازی فرومایه / فروتنی صادقانه افتخار و احترام تمامیت مهربانی عشق فروتنی رحمت صبر تقدیس خود کنترلی اعتماد شخصیت بد خشم خیانت قلدری تلخی شکایت تعارض ترس احمقانه منافق حسادت داوری تنبل غرور انتقام / انتقام غرور خشونت گناهان سقط جنین اعتیاد زنا ارتداد فحش دادن طلاق حسادت زناشویی شکم پرستی شایعات طمع نفرت شهوت دروغ گویی استمناء پیشگیری سرقت زندگی پیری حیوانات فرزندخواندگی روز تولد زیبایی تنها بودن افراد دوستیابی مرگ افسردگی ناامیدی تشخیص ورزش اخلاق روزه داری پیدا کردن عشق تمرکز خانواده غذا گناهکار سلامتی خوشبختی جهنم ناباروری از دست دادن شغل ضرر - زیان بیماری روانی موسیقی ازدواج اولو قرار دادن خدا درد والدین تقلا ارتباط جنسی آزمایش های وسوسه آیات برای مردان آیاتی برای زنان جنگ ثروت بیوه ها کلیسا حضور در کلیسا تولد عیسی آزار و اذیت کلیسا دیوها معلمان دروغین رفتن به بهشت روح القدس مسیح در کتاب مقدس شبان ستایش خدا مثلهای عیسی پنطیکاست صحبت به زبانها دهم عبادت نقش زنان اسرار بیگانگان سرطان سرنوشت دایناسورها اژدها رویاها زمین مسطح یا گرد غولها در کتاب مقدس آینده روزهای گذشته تکشاخ فرشته ها و شیاطین فرشته ها فرشتگان بلزوبوب شیاطین نگهبان فرشتگان لوسیفر جادوگر / جادو علائم ریاضی شماره ۳ شماره ۵ شماره ۷ شماره ۸ شماره ۱۰ اضافی الکل فراوانی عمل شنیع قلب شکسته ادم خواری مجازات مرگ مواد مخدر شر احساسات هالووین کمک به فقرا سقط جنین پلیس سوراخ / گوشواره چند همسري احیاء غمگینی علوم پایه دفاع از خود برده داری خودکشی کردن استعداد خال کوبی کار کن شخصیت بد: [احمقانه] متی ۵:۲۲امّا من به شما میگویم، هر که بر برادر خود خشم گیرد، سزاوار محاکمه است؛ و هر که به برادر خود ’راقا‘ گوید، سزاوار محاکمه در حضور شوراست؛ و هر که به برادر خود احمق گوید، سزاوار آتش جهنم بُوَد.امثال ۱:۷ترس خداوند سرآغاز دانش است، اما حکمت و ادب را جاهلان خوار میشمارند.امثال ۳:۳۵حکیمان وارث عزّت میشوند، اما نصیب جاهلان رسوایی خواهد بود.امثال ۱۰:۸دانادل، احکام را میپذیرد، اما نادانِ پرگو تلف خواهد شد.امثال ۱۰:۲۳فساد نزد نادان تفریح است، اما مرد فهیم از حکمت لذت میبرد.امثال ۱۲:۱۶نادان در دَم خشمش را بروز میدهد، اما خردمند اهانت را ناشنیده میگیرد.امثال ۱۳:۲۰همنشینِ حکیمان حکیم گردد، اما رفیق جاهلان زیان بیند.امثال ۱۷:۲۸نادان نیز اگر خاموش بماند، حکیمش میشمارند، آن که دهانش را بسته نگاه میدارد، فهیم شمرده میشود.امثال ۱۸:۲-۷[۲] نادان را از فهم هیچ لذتی نیست، بلکه تنها فاش کردن همۀ مکنونات دل خویش را خوش میدارد. [۳] چون شریر میآید، دیدۀ حقارت نیز میآید، و با قباحت، تقبیح فرا میرسد. [۴] آبِ عمیق است سخنان دهان آدمی، نهر جوشان است چشمۀ حکمت. [۵] نشاید جانبداری از مجرمان یا منحرف ساختن دادرسی بیگناهان. [۶] لبهای جاهل درگیر نزاع میشود، زبانش به استقبال کتک میشتابد. [۷] زبان جاهل نابودی اوست، لبانش دام برای جان او. امثال ۲۰:۳دوری از نزاع، عزّت آدمی است اما تن هر نادان برای مجادله میخارد!امثال ۲۳:۹نادان را نصیحت مکن، چه، سخن عاقلانهات را خوار خواهد شمرد.امثال ۲۶:۱۹آن که همسایۀ خود را بفریبد و گوید: «مِزاح میکردم!»امثال ۲۸:۲۶نادان است آن که بر خویشتن توکل دارد، اما آن که در طریق حکمت گام بردارد، در امان میماند.امثال ۲۹:۹چون حکیم و نادان علیه یکدیگر به محکمه روند، دمی برآشفتن خواهد بود و دمی تمسخر، اما بیحاصل!امثال ۲۹:۱۱نادان همۀ خشم خود را بیمهابا بروز میدهد، اما حکیم آن را بازمیدارد.مزامير ۱۴:۱برای سالار سرایندگان. مزمور داوود. ابله در دل خود میگوید: «خدایی نیست!» اینان فاسدند و کارهایشان کراهتآور است! نیکوکاری نیست!امثال ۱۴:۱۶حکیم میترسد و از بدی اجتناب میکند، اما نادان، آسودهخیال پیش میرود!امثال ۱۵:۱۸مرد تندخو نزاعها برمیانگیزد، اما شخص دیرخشم مرافعه را فرو مینشاند.امثال ۱۵:۲۰-۲۱[۲۰] فرزند حکیم، مایۀ شادی پدر است، اما مرد نادان، مادر خویش را خوار میشمارد. [۲۱] حماقت مایۀ شادی شخص کمعقل است، اما مرد فهیم در راه راست گام برمیدارد. امثال ۱۴:۷-۹[۷] همنشینِ نادان مشو، زیرا معرفت بر لبانش نخواهی یافت. [۸] حکمتِ عاقلان در این است که راههای خود را درک میکنند، اما نادانیِ جاهلان فریب است. [۹] جاهلان را توانِ دلجویی نیست، اما در میان صالحان خشنودی است. Persian (NMV) 2014 The Persian New Millennium Version © 2014, is a production of Elam Ministries